眾壑微雲--庚子年赵夜白画展
眾壑微雲--庚子年赵夜白画展
展览时间:
1月1日--1月10日
展览地址:
重庆市大礼堂泰古广场诗婢家
1月8日赵夜白画展签售
前言/郑佳
夜白,是我的朋友,河北束鹿人,客居成都多年,八〇后艺术家。穷其二三十年光阴,在画事上有所小成。绘画这类事,类似演员演戏,演技高低,观众各有评说。
我是夜白的朋友,说他画的好,大有妄言之嫌。但作为接触一线市场的人,我对笔墨与源流,任然保持了苛刻的认知。夜白于画事,从未怠慢。绘画于画家而言,本质是非常痛楚的,这一生或许穷尽心力在寻找与前人的距离和关系。所需要的不是感性,而是尺度。就夜白临摹前人来讲,部分观众认为他太过传统缺乏新意。在此,我辩论一句:没有完完全全的临古,如同不存在彻彻底底的立新。也正因为如此,创作才让艺术家有不绝望的理由。
近十年来,夜白采取一种近似于传统文人的生活态度。日常在书院授课,课余喜欢写生游历,好与僧人交友,喜欢在寺庙停留,不太迷恋城市的现代建筑。所拍摄的亭台楼阁,基本沿用了南宋“马夏”的边角式构图。的确,按夜白的说法,群山深处,有美术史上一代代人的光影。眼前的真山真水,顿时会让我们忆起不同的大师。漫山遍野的披麻皴,让我们遇见董源;云气在群山中流动,让我们想起郭熙、王蒙;山山水水,都空灵起来,让我们再见董其昌;又因为清空,想起元四家的倪瓒。或许,在所谓无聊的光阴里,美术史里的先贤教会了他打发时光的方法。不同山形山貌,构成了一片自在的荒野,荒野被人文观照,成为风格。而夜白无法观照古今人文,只能在对前人的俯仰中观照自己的内心,这是中年夜白的命宿,也是他临古的初衷。
本次展览“微雲众壑”是集了未代王孙溥心畬的书法,夜白对溥先生是极为推崇的。单就收藏溥先生书画不说,最为称道学习溥二爷的手绘笺。溥二爷手绘笺纸配楷书,在近代书法作品中堪称一绝。就是手工绘制类似藻锦的纹饰镶边。夜白胆怯但静气很足,对联纸是自己绘的,蜀地也有一二画家有手绘书画纸的习惯,普遍只是用自己擅长花卉题材,技法上不加烘染,以此弱化作底纹,如此而已,不及他取样多。因夜白善画人物,衣纹头饰的局部,都是饟边的好文饰。颜料,毛笔以及用纸,他是极考究的。年前在日本拍卖上收来几个小扇屏,欢喜了好多天。今世画家大多不太有这一类习惯,收老纸的有,收笺纸、扇屏、扇页的不多見。一切好的继承都是性情带来的,一切不好的东西都是性情拖累的。
近两年,因为各自事业有些长进,我们也协助夜白宣传艺事。夜白因为生性特别敏感且闲散,大抵人情世故太过复杂的事怕自己精神受累,都有点抵触。所以以“年”为单位得代理协议都会婉拒。今年疫情期间,出游少,画画多,年终捡点画作,集成此册。
愿夜白画事顺意,岁月静好!