0122 蔡国强 人类、老鹰与天空之眼:老鹰

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图 录 号 :0122 蔡国强 人类、老鹰与天空之眼:老鹰 / 火药爆破、水墨纸本
作者 :
蔡国强
访问量 :
3418
创作年代 :
2003年作
类 别 :
规 格 :
230×310cm
估 价 :
3200000 - 4000000
成 交 价 :
著录 :
出版:《蔡国强:人类、老鹰与天空之眼》,阿尔毕庸及麦可•修•威廉斯美术有限公司,伦敦,2004年,P140
款识 :
钤印 :
备注 :
裱于木板(四联作)当代艺术无论是在题材或创作元素,都展现着其多样性。作为亚洲当代艺坛最具影响力的人物中,蔡国强的艺术创作跳脱出传统的艺术框架,以中国水墨画技巧,将烟和火药变成创作媒材,渗入崭新独特的个人风格,巧妙地让科技与艺术共同结合。他的创作灵感来自世界各地,其美学概念超越东西方的分歧,无法以通俗老旧的标准来定位。蔡国强的创作集结了爆破、地景艺术、装置艺术等元素,表现形式千变万化,他的目标是超越古今东西方的文化分歧,让观赏者看见时光巨流,浩瀚穹苍,认知宇宙真义,继而以全新的目光面对世界。于2003年创作的《人类、老鹰与天空之眼:老鹰》采用了一种前无古人的创新手法,以充满猛烈能量的火药表现,象征东西文化强大的生命力。这幅作品的灵感来自蔡国强曾参与的社会计划。2003年,蔡国强在埃及撒哈拉沙漠的西瓦绿洲,与当地超过六百名学生制作了一项名为《人类、老鹰与天空之眼》的计划。西瓦绿洲地处遍远,以亚历山大大帝当时横越撒哈拉沙漠,咨询亚蒙古庙德高望重的巫师而闻名。丰富的历史背景和原始纯净的环境激发了蔡国强此创作。他在工作坊指导学童在制于中国潍坊的风筝上绘画,再将这些风筝放飞在沙漠和古庙遗迹的天空。计划结束后,他用火药把在空中的风筝炸毁。整个创作过程,他和当地参与者紧密合作,将东西方文化融合,打破地域、文化界限,也正好是跨地域主义进一步扩展成世界一体化的开始。在这幅作品中,蔡国强成功尝试了在社会范畴中探求艺术的超脱力和转化力。风筝之所以能成为蔡国强视觉语言的一部分,是因为他认为风筝象征天人合一,符合他本身对于命运和玄学的信念。在这幅作品中,“人”代表创造历史的原动力的人类;“鹰”指在西瓦接到神谕的亚历山大大帝;“天空中的眼睛”代表人类的梦想和远见。而当眼睛这一意象置身于埃及,更让人联想到当地常用的消灾解难的护身符的何洛斯之眼,进而引申为上帝全知之眼的象征,包含人类和无法理解的命运之间的关系。蔡国强在一组四联具日本特色的屏风引爆火药,屏风也成为了具强而优雅的视觉表现力的投影屏幕,另外他以颜料和火药爆破引出人群和风筝的形态,又将白色的粉末铺在火药上面,使人群的身影渐渐呈现。蔡国强的技巧赋予眼形的风筝一种宇宙的、几乎装饰性的元素,超越了只是“写实性”或叙述性的表达方式。画作上的图像夜空中点点相连的光,描绘宇宙诞生的本源和神话式故事;同时强调人和神之间无法填平的鸿沟,象征人类的幻想和远见。当埃及当地神庙上空飘扬着眼形的风筝时,现场参与者心里那种震撼必然是难于言表的。蔡国强在创作中,以破坏性的火药爆破方式,描绘了《人类、老鹰与天空之眼》的社会计划,也将该地方、当地历史以及不同种族的人紧紧连系着,把东西方文化艺术互相融合,展现蔡国强世界一体化的理念。蔡国强在作品中对比传统和现代、创造和毁灭的观念,然而他并没有将这些观念的分歧加剧,反而成功地将两者融合。这种处理二元性的见解的方法非常中国化,正如阴阳之论,在于平衡宇宙间相反的自然力量,达至和谐。蔡国强依照作为道教、风水和其他学说的根本的哲理和宗教认知,认为人和宇宙本来是同一体。这件看似破坏性的作品,其实阐述着世界大同的观念,以蔡氏的手法带领观众进入他的创作能量与生命价值,令人好不震撼。
专场名称 :
集瑞——现当代艺术专场
拍卖日期 :
2016-11-28 19:30
拍 卖 会 :
匡时香港2016秋季拍卖会
拍卖公司 :
北京匡时国际拍卖有限公司
声 明 :
*本结果源于拍卖机构提供的拍品图文数据,本网不对其艺术品的真伪及价值负责。