1828 杨汝成 张光缙却金舆诵册

杨汝成

2751

本幅36×64cm；题跋36×64cm×22

3500000 - 4000000

4140000

著录：1.董其昌《容台诗集》卷三，明崇祯三年（1630）董庭刻本。2.《泽州府志》卷四十八，清雍正十三年（1635）刻本。3.《容台集》（上）P95，西泠印社出版社，2012年。4.《明清时期上海地区的著姓望族》（吴仁安）。

四知千古。

杨汝成印

备注：1.张光缙上款。张光缙，字尔衷，号璇源，山西泽州人。万历二十八年（1600）举人，万历三十二年（1604）进士。历任泸州知州、松江知府、山东右布政使、陕西右布政使等。与董其昌私交甚密，董其昌北游太行间“累年住其家”，董其昌作有《送张璇源郡侯入觐》、《题璇源张郡侯却金舆颂册》。2.董其昌题册首。3.董其昌、姚永济、张尔侯、陈所蕴、李鹏程、王献吉、杨汝成、金时扬、董复初、顾真羽、董尊闻、乔时敏、杜开美、周明琳、陆燧、陆起龙、倪家泰、黄体仁、艾廷机、金以鲁题跋。作者介绍：杨汝成，字玉元，上海华亭人。杨继礼子。天启五年（1625）进士，官礼部侍郎，兼侍读。小传见计六奇《南季北略》卷二十二。曾为张灏《学山堂印谱》撰小引，为徐霞客母亲撰《秋圃晨机为徐太君赋》。杨汝成 《张光缙却金舆诵册》YANG RUCHENG CHINESE PAINTING AND CALLIGRAPHY此全册皆明代万历年间20位儒林贤达围绕松江知府张光缙正直廉洁，却金不受的美德所作。董其昌以“却金與诵”四字率题于册页引首，并署“前史官董其昌书”，继而杨汝成作“四知千古”图，后有姚永济、张尔候、陆燧、陆起龙、黄体仁等诸多晚明士人题咏，可谓一时人物荟萃，百代风雅流传。 世人皆言上海虽然经济发达，但缺少历史积淀，没有北京、西安的皇都气象，甚至比不上六朝金粉的南京，断桥残梦的杭州及二十四桥明月夜的扬州。其实，松江虽僻处海滨，人文兴起较晚，但自明以降，文脉渐重，学风蔚然，书香宅第，诗礼望族，著于乡里。册中董其昌、董尊闻的董氏家族，陆燧、陆起龙的陆氏家族，黄体仁的黄氏家族，倪家泰的倪氏家族皆为当时望族，一门风雅，代有人才。今天的董家渡、陆家嘴、倪家巷、永济路等地名与其密切关联，直接印证。《却金舆诵》册既可作为上海乡帮文化的重要珍贵史料，更可视为“云间书派”的薪火递传和“松江书风”集中展示。册中董其昌《题璇源张郡侯却金舆颂册》见著于《容台集》，诗曰：“此判南山不可移，颂声宁独美双岐。即看华表含愁意，正是秦宫照胆时。”“天子再传关右事，史家添入岘亭碑。却金应拜黄金赐，名姓书屏黼扆知。”继有杨汝成“四知千古”青绿山水图，用东汉名士杨震“四知”却金的典故称赞张郡侯为官廉洁公正的美誉。“四知却金”出自东汉名士杨震,公元 108 年（东汉永初二年）春，他调任东莱太守的时候，路过昌邑,身为命官的杨震，昌邑县令王密是他在荆州刺史任内荐举的官员，听得杨震到来，晚上悄悄去拜访，并带金十斤作为礼物。王密送这样的重礼，一是对杨震过去的举荐表示感谢，二是想请这位老上司以后再多加关照。杨震见了金条，笑曰：“故人知君，君不知故人，何也?”王密以为杨震假装客气，便道：“幕夜无知者。”杨震立即生气了，说：“天知、神知、我知、子知，何谓无知？”王密十分羞愧，只得带着礼物，狼狈而回。为什么有这套当时二十几位晚明松江达官文士的唱和诗册？原因于发生在明代万历年间乱民焚毁董其昌宅第，即“民抄董宦”事件。1616年（万历四十四年），华亭（今上海市松江）董其昌的儿子及仆人，因殴辱前往董家无理闹事的生员范启宋家妇女，后来由于董其昌的仇家煽风点火，松江、上海、青浦等地的一些中下层知识分子和乱民焚毁董其昌和陈明房屋，张贴揭纸。并在儿童妇女中造谣传唱“若要柴米强，先杀董其昌”的歌谣。董其昌逃往归安避难数月。愤怒的群众还砸碎董其昌书写的匾额以泄恨，是为“民抄董宦”。抄家事后，苏州、松江、镇江三府会审，除将直接参加烧抢董家的一干流氓定为死罪论斩外，松江府华亭县儒学生员，有五人受到杖惩并革去功名，另有五人受杖惩并降级，三人单受杖惩。而对董其昌以“奴辈不法，董宦未知”为由，庇护斯文。事后董其昌为了感恩张光缙庇护之恩连夜派家仆送银百锭为谢，被张却之。为此，董其昌为知府张光缙禀公施法，却金不受赋诗赞美，称张光缙为时下之杨震。并邀约当时松江名士书赞成册相馈。当时名士姚永济，张尔候，陈所蕴，李鹏程，王献吉，陆燧，陆起龙，金时杨，董复初，顾真羽，董尊闻，乔时敏，杜开美，周明琳，杨汝成，倪家泰，黄体仁，艾廷机，金以鲁等皆围绕“却金”、“四知”主题唱和，以示对当时松江知府张光缙政治清明的颂扬。而董其昌题《璇源张郡侯却金舆诵》册的现世旁证了董其昌在士人阶层的地位，册页中与董其昌一同诗词唱和的十九人皆是松江地区士人阶层，皆在“抄家”事件后参与了“合郡孝廉联名公揭”力保支持董其昌，明著《民抄董宦事实》有证。最为可贵在此册页中有“治下上海”字样，实为海派文化开端之佐证。册中人物：1、张光缙，字尔衷，号璇源。万历二十八年山西乡试举人，万历三十二年进士。历任泸州知州、松江知府、山东右布政使，陕西右布政使等。时与董其昌私交甚密，董其昌北游太行间“累年住其家”，写与张光缙的诗文有《送张璇源郡侯入觐》、《题璇源张郡侯卻金舆颂册》。有五子，“其四俱知名”，即肇昇、肇昱、肇晟、肇昌、肇景。其墓在郝匠村泽家岭，墓志现存晋城市博物馆。2、董其昌（1555年2月4日—1636年10月27日），字玄宰，号思白、香光居士。汉族，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表。书法出入晋唐，自成一格，于后世影响深远。3、黄体仁，字长卿，号谷城。明上海县城人。中金山卫学秀才，50中举。博综群籍，留心经济，所建议疏浚水利事，多为采纳，为人悫直，学问行谊，为时推重，年60，登万历三十二年（1604年）进士。就职京师时，相国李运机使试馆职，体仁谢辞曰：“某老矣，不足辱此选，门人徐光启，博学而贤，用是才也。”请以自代。徐光启入翰林，体仁则为刑部主事，时传为佳话。抗倭名将戚继光，自张居正死后被排挤，戚病逝后，政府未予谥号。体仁任登州府，即为戚继光及陈迪请谥，以彰扬先烈。万历四十七年（1619年）三四月间，体仁条陈时弊，为当事者不悦，即弃官回家。未几亡故。仕宦十余载，两袖清风，惟担书而已。著有奏议、诗文集及《上海田赋志》等。 4、杜开美，华亭人，字象南，号袁度，担任文华殿中书舍人，后以母老乞归。工诗，有《秋水》、《远游》、《叩舷》、《白门》、《敝帚》、《行药》、《闲居》诸草传世。上海杜家巷即其旧产。5、姚永济，字通所，上海人。万历二十六年进士。初令东阳，值岁荒，设法赈济，多所全活。豪家婢不及时婚配者，罪其主，薄俗顿改。妖民啸聚山谷，讨捕之，余党悉降。调永嘉，迁刑部主事，擢礼科给事中。时楚藩被诬，禁锢子女一百二十余人，永济上疏言其冤，上感悟，即诏归国。在谏垣，章数十上，直声大振。崇祯二年，备兵太原，寻转浙江右布政，缝吏议归。上海永济路即依所名。6、陆起龙，字云从，上海人。陆深世侄，万历壬子举人，官永宁县知县。有《周易简易编》。上海陆家嘴为其族所有。7、陆燧，松江人，明万历进士，领知州衔。陆深族侄，上海陆家嘴曾为其族所有，上海现有地名“陆家嘴”为证。8、董尊闻，华亭人，董其昌嫡侄，辑有《来仲楼法书》10卷，董氏学问传灯人。上海董家渡曾为其族业，上海现有地名“董家渡”为证。9、乔时敏，松江人，万历进士，仁和知县，工诗善书。上海乔家路原为乔氏祖业。上海现在地名“乔家路”为证。10、杨汝成，华亭人。天启乙丑进士，官礼部侍郎，兼侍读。该册“四知千古”一画为其手迹。11、倪家泰：松江南汇人，倪鳙之后，举孝廉，刑部主事。上海倪家巷为其祖产。12、陈所蕴，万历十七年（公元一五八九年）进士。官至南京太仆寺少卿，致仕。为诗健洁，有《竹素堂藏稿》十四卷，《四库总目》传于世。13、王献吉，松江华亭人，字徴慧，乡试解元，主膠州，有善政，后任兵部郎中。14、顾真羽，松江人，万历进士，官礼部待郎。15、艾廷机，华亭人，明万历进士，中书舍人。上海艾家台为其祖产。

澄道——古代绘画夜场

2016-12-06 20:30

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