图 录 号 ：2808 王临乙 男子头像 / 纸本色粉
作者 ：
王临乙
访问量 ：
1830
创作年代 ：
1929年作
类 别 ：
规 格 ：
32.5×24cm
估 价 ：
10000 - 50000
成 交 价 ：
48300
著录 ：
款识 ：
Lieber für die Kunst sterben, als ohne sie leben
（宁愿为艺术而死，也比没它活着强）
钤印 ：
备注 ：
来源：藏家直接得自艺术家凤凰上艺术家群体中，王临乙是徐悲鸿的嫡系弟子，1928年底，在徐悲鸿的争取和安排下，他和吕斯百一块留学法国，分别学习雕塑和油画。与他们关系最为密切的即是常书鸿、吴作人、秦宣夫等在巴黎高等美术学校的同学。王临乙的妻子王合内即是经常书鸿夫人陈芝秀介绍认识的同学。由此，从黑发到白发、在岁月沧桑的几十年中，他们都一直保持着家庭间的交往和友谊。王临乙当年在法国学习的素描和速写成绩相当突出，这不仅在他的毕业证明上有确凿显现，也有低班同学常书鸿的回忆为证。常书鸿曾经在他的回忆录里说，由徐悲鸿保举派出的王临乙、吕斯百这两位同学“以出色的成绩震动了里昂美专”。震动——可见这个印象在常书鸿心里有多重。在王临乙留存的作品中，早年留法的习作并不多见。通过此件创作于1929年的纸本色粉作品，可了解其早期特点。正如雕塑家钱绍武所说“看不见很多磨蹭修改的痕迹，却落落大方、形神俱足”，更为难得是艺术家左下方用德语签了款识，翻译成中文即是“宁愿为艺术而死，也比没它活着强”。1929年是其留法的第二年，此作见证了他对艺术的赤诚与纯粹之心。俯仰自得：凤凰山艺术家群体魏晋风度是中国历史上一种标志性的时代精神和重要的文化表现，它产生于曹魏末年，延续至晋，指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。“竹林七贤”是其中代表，得到历代文人的赞赏。回溯中国百年油画史，1941年至1946年间，重庆沙坪坝凤凰山生活着一批留法艺术家，在艰苦条件和动乱时局中，他们互相鼓励，保持对艺术的热情，超然物外，不失文人风骨。抗日战争爆发后，国立北平艺术专科学校与国立杭州艺术专科学校合并为国立艺术专科。1940年，国立艺术专科学校最终到达重庆。1941年初，教育部组织的“美术教育委员会”，教育部次长张道藩兼主任委员，常书鸿、吕斯百、秦宣夫王临乙等留法画家被聘入其中任委员。“美术教育委员会”顺势设在了凤凰山上，山顶上有一幢五间相连的砖瓦平房，这是四川教育学院的宿舍，但因要爬三百级台阶，没什么人愿意去住。经四川教育学院颜实甫院长答应，常书鸿、吕斯百、秦宣夫、王临乙每家两间，余下的两间作为公共画室兼办公。吴作人后因妻子李娜去世、宿舍被炸，由留法老友吕斯百和王临乙、王合内夫妇接到凤凰山，将平房宿舍下方的一座废弃碉堡修理改造作为新家。后又因常书鸿一家去敦煌，李瑞年搬了过来。由此形成“凤凰山艺术家群体”。1941年常书鸿创作了《凤凰山生活即景》，作品真实的描绘了当年一批留学法国的艺术家们住在凤凰山同一屋檐下的生活，艺术家长女常沙娜曾在多处提及此作。不大的画面中，是常书鸿随笔而就的即景，当年的生活被活生生的描绘了下来。画面上那小瓦屋是当年四家公用的厨房，喂鸡梳小辫的女孩是常沙娜，弯着腰穿红上衣的王临乙夫人——王合内，正在喂养兔子，站立一旁抱着小孩观看喂兔妇女的是常书鸿夫人陈芝秀，抱着刚一岁的常嘉陵，迎面走过来的身穿白旗袍的是秦宣夫夫人李家珍，手牵着戴小口巾的小孩是宁生，台阶上守着的是名为“LOLY”的狗，它是王合内的宠物。1946年，随着抗战胜利，住在凤凰山的画家各奔东西。吕斯百、秦宣夫跟随中央大学赴南京，吴作人、王临乙去北平艺专，常书鸿是在此前，携全家远行敦煌。“凤凰山艺术家群体”仅存在不到五年的时间，这段时间各位艺术家切磋技艺，保持对艺术的纯粹之心，潜心创作。如同一次沉潜，为他们将来能够成为各自专业领域的开拓者积累着坚实的力量。另外值得关注的是，凤凰山艺术家群体生成原因也一定程度上是由于，他们多是中央大学艺术系徐悲鸿的嫡系弟子，或者是入读里昂、巴黎美术学校的同学。他们在留法时期即一块成立以“联络感情共同研究艺术为宗旨”的“中国留法艺术学会”。从黑发到白发、在岁月沧桑的几十年中，都一直保持着家庭间的交往和友谊。在之后，他们大多成为进入二十世纪中国美术史的名家，每个人也都在时代的波涛中走过了自己满是爱恨情仇的人生和创作道路。所以，此专题不仅仅是对几位艺术家的探讨，所触及的更是这一代人的故事。
专场名称 ：
先行者之路：二十世纪现代艺术
拍卖日期 ：
2016-12-06 14:30
拍 卖 会 ：
北京匡时十周年秋季拍卖会
拍卖公司 ：
北京匡时国际拍卖有限公司
声 明 ：
*本结果源于拍卖机构提供的拍品图文数据，本网不对其艺术品的真伪及价值负责。