3683 和阗青玉雕安居乐业御题诗山子

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图 录 号 :3683 和阗青玉雕安居乐业御题诗山子 /
作者 :
访问量 :
1517
创作年代 :
清乾隆
类 别 :
规 格 :
27×13.5cm
估 价 :
2700000 - 3000000
成 交 价 :
著录 :
款识 :
钤印 :
备注 :
和阗青玉质地,碧色宛如天山湖水,夹杂墨点斑斑,又似绿油油青松茂林;集天地之精华,生得纯雅巧丽,肥腻滑嫩之肌,抚之蕴含温存;其形如远山眉黛,横卧屹立,俊俏挺拔;山腰间雏鸡松下憩息,雏鸡肥圆趣致,松柏繁枝茂叶,和谐安祥。雏鸡图,寓意安居乐业,清中期官窑瓷器上常见纹饰,以幼鸟肥硕闲散于山间的形象表示成家立业,安祥美好之意,而此山子上刻的一首御题诗《鸡雏待饲图》显示出这个雏鸡纹山子寓意不凡,非一般的安居乐业那么简单,云:“待饲摹李画,吾心重平声。念之。设如歉岁值,谁救小民饥。独我诚深惧,诸臣愿共思。子舆举稷语,应各慎攸司。”这是乾隆的御制诗,观李迪《鸡雏待饲图》后感而作,诗中提及朝隆皇帝在仿摹李迪之画作时,不禁流露出忧民之心,担心收成不佳,谷稷未足以饱养其民,故劝勉朝中诸臣各尽其责,以解其困。见御题诗后,此山子摆件的寓意清晰,山子即是江山社稷之意,而雏鸡则是乾隆皇帝的子民,镌此以提醒江山社稷,百姓生活的重要,清代皇帝勤政的表现。清三代皇帝,重农抑商,清朝赵慎畛的《榆巢杂识》记载,乾隆二年(1737年),中央政府制定了三项表彰农民的政策:一是拟定十条标准评选“优秀农民”;二是每年播种时节,“或有籽粒缺乏、工本艰难”的贫困之家,地方政府从官府粮库里借出种子给农民,不误了农时;三是每年秋季丰收后,各个州县必须查找属地中耕作勤劳、经验丰富、种粮产量高的农民作为“典型”汇报上级,而后,在全国通报奖励。其民生政策与御题诗《鸡雏待饲图》对农耕收成的担忧的是一致的,文玩的珍贵之处在于“物之品格”,若无精工雕琢或赋予其人文精神,在古人而言,质地再好的玉石斗不过是顽石摆了。朱程理学中的“格物论”在清朝盛行,“格犹穷也,物犹理也,犹曰穷其理而已矣”(《遗书》卷二十五),认为事物之中的道理是事物的精神气所在。和阗青玉的“格物”在清代宫廷受重,象征皇权的玉玺、宫廷礼器磬、纪录皇帝登基及祭祀的玉册等,皆用和阗青玉,他的品格是至高皇权,有“帝王之玉”的称谓。来源:“香港苏富比”2011.4.8,Lot.2812。
专场名称 :
神工妙造——古董珍玩专场
拍卖日期 :
2015-12-05 15:30
拍 卖 会 :
北京匡时2015秋季拍卖会
拍卖公司 :
北京匡时国际拍卖有限公司
声 明 :
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