1464 倪瓒 致茂实书札一通

倪瓒

1946

27.5×26.5cm

14000000 - 16000000

瓒再拜。廿一日，廷璧家人来，辱手毕具审，近履胜常，迁居已就绪，深用慰。浣仆比两奉书，期从者一来此。示报乃云冬至前后可来。何约返远耶？此月尽或后月初千万即为一来，虽冶工未还，足下亦须自来，盖有一语商略，立俟之。不必待之也。谨具记。不一一。十月廿三日，瓒启上茂实征君侍史。

备注：张珩、张文魁递藏。倪瓒 致茂实书札一通NI ZAN CALLAGRAPHY IN RUNNINGH SCRIPT此为倪瓒写给“茂实”征君的信札，信上写道：“瓒再拜。廿一日，廷璧家人来，辱手毕具审，近履胜常，迁居已就绪，深用慰。浣仆比两奉书，期从者一来此。示报乃云冬至前后可来。何约返远耶？此月尽或后月初千万即为一来，虽冶工未还，足下亦须自来，盖有一语商略，立俟之。不必待之也。谨具记。不一一。十月廿三日，瓒启上茂实徵君侍史。”大意是向茂实询问是否能在十月末或者十一月初来自己家中一叙，并且书写完毕之后，又添上一句“盖有一语商略，立俟之”，再次表明书写此信的目的。信札虽寥寥几句，但无不透露出倪瓒迫切想见到茂实的心情，究竟是什么重要的事情让倪瓒如此看重和心急，我们也就不得而知。信札中提及两人，廷璧与茂实。其中所云“廷璧”应为李元珪。李元珪字廷璧，元代河东（今山西永济）人，好诗书，书法如鲜于枢，作行草，晚年居吴中，与倪瓒故里无锡相近，从此信札内容看，似非同居一地者。茂实似为松江沈腾，详细资料待考，可参藏录于石渠宝笈的元陈方信札《致茂实省元契兄尺牍》（台北故宫博物院藏），陈方字子贞，自号孤篷倦客，京口人。生卒年均不详，约元惠宗至正初前后在世，尝与倪瓒唱和。结合此信札，可见倪瓒、陈方、茂实三人时常交游来往，关系密切。“侍史”乃古人书信的尊称，“征士”是对无功名的读书人的尊称，不一定真有其实。参照陈方书信称茂实为“省元”，在元以后指分省考试中式的第一名，因而茂实此人应参加过科举考试。这样看来，倪瓒之信或许写在茂实赴试之前，或许又信札中言“冶工未还”事，则可能与倪瓒三、四十岁家中修缮庭园或冶炼丹药有关。倪瓒与道学颇有渊源，其兄倪昭奎曾先后担任过儒官、道官，并与“玄中真师”共同修建玄文馆。在倪瓒的诗文集中，张雨是倪瓒诗文往来最多的人物之一。张雨比倪瓒年长近三十岁，学道于集庆路句容县、镇江路金坛县界上之茅山，倪瓒也常向张雨学习研道之事，两人亦师亦友，倪瓒喜好道学，因而在信札中提及也不足为奇。以此信札文意揣测，或许茂实也参与到了此事之中。现存倪瓒书法作品并不多见，以著 录宏富著称的《中国古代书画图目》所载倪瓒书法作品仅四件。即上海博物馆所藏《行书题跋水竹居》、《楷书江南春词》，故宫博物院所藏《行书寄静轩诗文》、《行书淡室诗》。此外见诸记录的倪瓒书法作品，尚有昆仑堂藏《与袁寓斋书画卷》（1362年，纵29cm，横59.5cm）、台北故宫博物院藏《v》（1362年，纵28.4cm，横52.8cm）、香港中文大学藏《次韵耕渔者诗札》（1373年，纵28.7cm，横39.4cm）和《呈云浦诗札》以及藏地不详的《呈张德机诗札》等。以上数种皆是倪瓒代表性作品，而风格各有不同。这显然和作品创作时期有关，粗略来讲，倪瓒中年时期的书法瘦硬挺拔，笔画细劲，有一种潇洒出尘的姿态，到了晚年，其书法更加率性自由，个别字的结体变得略扁，笔画丰厚而不失力道，无意取媚而风姿淡远。倪瓒的书法，又因形式和题材不同而各具特色。北京故宫博物院所藏的 《行书淡室诗》（纵64cm，横27cm）是倪瓒存世作品中唯一的一件大字行楷书，整体布局舒朗，错落有致。《静寄轩诗文》为倪瓒71岁时所作，上方篆书“静寄轩”和帖首篆书“静寄轩诗文”乃张绅所书，倪瓒自作并书写诗文，作小楷，笔力精致，结字略扁，外舒内紧，质朴遒劲中略带隶书笔意，是倪瓒晚年时期的书写风格。这两件作品均有较强的形式感，相比之下，倪瓒的信札类书法作品显得更加自然率真，不拘泥于形式。较之信札，倪瓒的诗稿类书法作品自由程度则更高，在同一页可以有多种面目共同存在，现存如《送高胜霞》、《自述怀古诗》，其诗稿主要以行书为主，书写心态更加放松。信札类书法作品有其较为严格的规范，形式上沿袭宋人遗规，比如开篇称名，提及对方时另起一行等等。这类作品生活气息更为浓厚，因为是友朋间交流的产物，其间不经意流露出的真性情更显珍贵。《致茂实书札》应是倪瓒中年时期所书，我们把它和其他手札作品对比，可以发现，《与袁寓斋书画卷》虽然整体章法规整，仔细看来挥洒十分随意，用笔稍重，斜势比此作更夸张一些，时期或许稍晚。而《致慎独有道》、《呈云浦诗札》的风格则与此作更为相近，字体瘦长，清婉遒劲，运笔尚骨力，透露出早年师法欧阳询的影子。不过，此札致茂实的小楷书，不论尺幅、文字布局，显得更加精巧雅致。倪瓒传世绘画作品较多，在其绘画题跋上更容易找到同一类型的字体。试举数则，其早期作品《秋林野兴图》（美国大都会博物馆藏）上题跋，字形刚长、方直，章法整齐疏朗。上海博物馆藏《六君子图轴》为倪瓒四十五岁所作，既有早期结字瘦劲的特点，又糅合小王闲散的神韵。相比之下，此信札与倪瓒四十五岁所作《六君子图轴》上的题跋如出一辙，不仅具备其常有尖锋入笔，横画收笔转钩的特点，兼有静穆淡远之韵。又如台北故宫藏倪瓒《松林亭子》上的题跋，也具备同样的特色。此札初看平淡安和，而真力内蕴，正如徐渭所言“古而媚，密而疏”，文徵明所言“有晋宋人风气”，堪称倪瓒中年时期书法佳品。信札旧为张葱玉所藏，左下角钤“张珩私印”（白），葱玉乃一代鉴定大师，生于收藏世家，从小跟随祖父张钧衡生活，一起欣赏古书画。祖父去世后，张葱玉凭借富裕的家底收藏大量传世名品，包括唐代张萱《唐后行从图》、周昉《戏婴图》，宋代易元吉《猿獐图》，元代李衎《墨竹图》、赵雍《清溪渔隐图》、颜辉《钟馗出猎图》、倪瓒《虞山林壑图》、方从义《武夷放棹图》等，还有大量明清画作精品。郑振铎在《韫辉斋藏唐宋以来名画集》书序中力赞张葱玉“学邃见广，目光直透纸背，伪赝之作，无所遁形”，足以见得张葱玉眼光之高，当代书画鉴定大师王世襄、徐邦达、启功等均受教于张葱玉，可见其在中国书画鉴定界地位之重。《木雁斋书画鉴赏笔记》是张葱玉将多年收藏过眼的书画作品集结而成，他曾在其中《杜牧》有云：今之司典藏之责者，亦间乱加印章，紊乱序次。亦有为人鉴定，印章之外，书名于画幅者，此岂典藏之宜？抑亦为鉴家之羞。余少时多所收藏，亦复每以印鉴识之，虽当时以梁（清标）、安（岐）为法，仅于隙处盖之，久亦渐悟其非。三十后所得，不复再用印记，至今非之，且引为耻。 由上可知，张葱玉在三十岁以后，不再在所得古书画上钤盖印章。又如《木雁斋书画鉴赏笔记》中著 录的道济（石涛）《荷花图》上钤有“张珩私印”（白）、“吴兴张氏书画之记”（朱），此画得于戊寅（1938），是二十三岁时的藏品。此作亦钤“张珩私印”，可知是张氏早年所得。四十年代末，张葱玉家道中落，其藏品大多售出，现多见于各大博物馆。此札当时售与张文魁，而今辗转面世，实乃幸事。

畅怀——古代书法夜场

2016-06-07 20:00

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